八字捉用神（二）：通關用神
通關用神
通關用神是一個「第三者」，它的介入，能緩和兩個隔位十神的剋戰。所謂隔位，是指在「生剋星圓圖」上兩個隔開了的五行十神。圖中兩個隔位不相鄰的五行十神，必定相剋。五類十神，共有五種相剋組合。印剋傷、傷剋官、官剋劫、劫剋財、財剋印。
能夠令相剋的兩個五行十神不生剋戰的，必定是圖中介於兩者中間的那一個五行十神。
印剋傷，劫通關；傷剋官，財通關；官剋劫，印通關；劫剋財，傷通關；財剋印，官通關。
命局中的通關用神，不一定是喜神，有時會是忌神，但通關有用，所以仍算用神。
如一身旺命，忌印剋喜傷，劫在傷側，則印生劫生傷，傷有劫通關而不忌印剋。劫雖是忌神，但通關有功，故乃通關用神。
又如身弱命局，忌財剋喜印，官在印側，則財生官生印，財因見官而不剋印，官雖忌神，但亦是通關用神。通關用神是個「和事佬」，調停交戰雙方，以免再生剋戰。和事佬究竟能否調停剋戰？要考慮以下三個因素。
一、通關用神的位置
通關用神須鄰貼被剋之喜神，通關才有效，若離太遠，效果必大打折扣。
如下圖命例，正格身旺，喜神丙才透出年干，遭劫比圍剋；劫剋財，傷通關。現寅食居於日支，離丙才太遠，通關用神失效無用。此造喜神丙才容易受傷，通關用神又失位，格局偏低。交戊子運，支會申子半比局重剋丙才，寅食遠丙，欲救無從，破局。
單個通關用神的力度，一般來說，並不足以緩和多個（三個以上）交戰兩神的剋戰，尤其兩個交戰十神會局兼透干，形成局與局沖戰，則一神之力難以通關。訣云：「眾殺猖狂（官剋劫），一印可化」。話雖如此，遇到實際命例，還須從詳推算，一印未必可化眾殺。
同理，眾財剋印，一官未必可化；眾印剋傷，一劫未必可化；眾傷剋官，一財未必可化；眾劫剋財，一傷未必可化（如黃婉珍例）。
三、通關用神的五行以十神推算通關，還要考慮十神背後的五行。要注意五行生剋的兩大原則，其一是「物極必反」，其二是「土歸火性」。
五行物極必反原理即是：木生火，木旺火塞；火生土，火旺土焦；土生金，土旺金埋；金生水，金旺水濁；水生木，水旺木漂。
其二，依河圖，五行木金火水，各據正位東西南北，土居中無正位，故乙木藏卯、辛金藏酉、癸水藏子，惟己土歸丁火藏於午。故若火多土炎，土亦歸火性。
右例，正格身弱，干透喜神庚印，惟直坐午才被剋，庚印雖有用神己殺貼身通關，但己殺失位而通關不力，才剋印之局面已成。交入大運丙寅，2010流年庚寅，原局及歲運會三半財局，得丙財引化，直撲喜神強印二庚二酉。己殺雖通根午寅，但此造強財乃火，獨殺是土，強火之下，土歸火性，頓成火土聯手剋金之局面。強財照打強印，強忌照剋強喜，通關之用神己殺，亦變成剋印之忌財矣。
印主名，強財剋印則有敗名之應。
印主智，強財剋印則有處事糊塗之應。
財印重戰，是非頻生，到處碰壁。
若通關有效，則一切凶事不來，若通關無力，則一切好事變成壞事矣。此例強財剋印，一殺不能化之，其理與「五行物極必反」及「強火之下，火歸土性」有關，故論通關，毋忘此例。
扶抑用神和通關用神，是八字用神之中兩類最基本的用神，推算吉凶成敗，惟捉此兩種用神便夠。至於病藥用神，名相雖異，其理如一，亦以旺弱扶抑以取喜忌。只有調候用神，悖於子平用神原理，若依調候，多捉錯用神。
本文節錄自《點算八字用神》
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