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八字的喜神和用神，名二而實一，都是指八字命局中對日主有利的十神。喜神乃相對忌神而言，通常有二或三，如身弱，喜印劫，透印則又喜官殺；如身旺，喜傷財官，透印則官殺變忌。如果要在那兩三個喜神當中找一個用神，那這個叫得做用神的喜神，必定是一個「最有用的喜神」。

怎樣才算最有用？

第一，命局的成敗窮通，取決於「用神」。個人有成無成，或貴或賤，是窮是通，在八字命局中，由用神清楚明示，絲毫不差。

第二，一個有成命局，究竟發名、發利，抑或發權，乃由「用神」的星情決定，發名的用神是印或傷，發利的用神是劫或財，發權的用神是官，在八字命局中清楚明示，絲毫不差。

第三，命局的吉凶禍福、安危壽夭，取決於「用神」的強弱和生剋，生用神則吉、則福、則安、則壽，剋用神則凶、則禍、則危、則夭。

入門最重要一步，是捉用神，捉用神有四個步驟：

一捉用神位置，

二捉用神強弱，

三捉用神生剋，

四捉用神星情。

學會捉用神，才算入了八字門。

捉用神，分四步：

一捉用神位置。

位置者，干支宮位，以及原局歲運是也。

分析用神位置，可直接判斷格局高低，絲毫不差。

八字除日主外，餘下天干三位，地支四位，用神在每個位置，表現都不同。

用神透干，又通根氣，表示用神有力，這種由天干地支牽引產生的力叫張力。如果有一二用神在地支而不透干，該用神的數量是一二，但張力卻是○，必須歲運天干引透，方有機會生起大吉應。

用神在地支的八字命局，是否就是劣命、不發的命？可能是，也可能不是。要視乎用神在地支甚麼位置，以及在地支的用神被生還是被剋？

用神居月令者，稱「真神得用」，若支內用神得輔弼相生，其吉力尤大，小富無妨，待歲運用神出干，大富可期。

八字用神位置，不但在原局，亦可在歲運中出現。

有的說法認為，八字用神一定要在原局中找，原局有則有，沒有則無，即使歲運見也不算數。這是不對的。用神就是八字中決定成敗安危的喜神，無論它在原局、在大運，或在流年流月流日流時，只要八字見之，便有剋應。

用神在原局，一生吉星高照，若原局沒有而在大運，則該大運十年內吉星高照；若用神在流年出現，則只有那一年吉星高照，用神出現在月日時，也有吉星高照嗎？有的，但因 用神逗留的時間太短暫，對一生貴賤窮通影響不大。

二捉用神強弱。

用神強弱，由二因素決定，一是數量，數少弱，數多強；二是透藏，透無根，藏不透，皆弱，一透一藏，形成張力，方稱強。強又分小強、中強及大強，直接由根之多少及距離決定，如透一藏一，則用神干支同柱最強，支離干越遠，強度越減。又，透一藏一為小強，透一藏二為中強，透一藏三四或會局，大強。

用神強者，格局高，用神弱者，須歲運入局，為原局透天干之用神補根，或為原局藏地支之用神透干，形成張力，方主有成。惟歲運一過，原局不透或無根之用神便打回原形，吉應運過即止。

三捉用神生剋。

八字用神，透干通根，雖強，尚未可言吉，還須喜神輔弼相生方吉。《滴天髓》云：「何知其人吉，喜神為輔弼。何知其人凶，忌神輾轉攻。」子平宗旨是也。

故捉八字用神，尤須留意生用神抑或剋用神，生用神者，格局高；剋用神者，格局低。用神透干而無根，太弱，謂虛浮，又云太露，若遭局中忌神貼身鄰剋，尤凶。

然而，用神即使透干有根，但被夾剋；即使有輔弼，但卻不貼身，亦未可言吉。

四捉用神星情。

五類十神，各有所指，八字身弱或專旺，印主名，劫主利，官主權；身旺或從格，則傷主名，財主利，官主權。簡單直接，貴賤窮通、吉凶禍福，皆由此出。

喜神印和傷，主名，包括名聲出眾、學業有成、思想聰敏，博學多才，一生有貴人襄助，等等；喜神劫和財，主利，有衣食豐足、財運亨通等吉應；喜神官殺主權貴，有從事法政軍警或具有地位權力職業之吉應。但以上只是泛論，用神星情雖確如此，但還須看用神之位置、強弱及生剋方可定奪，不能一見喜用神便斷吉。前章已多番講解，務請八字入門者勿錯入門。