合多好不好 看書不如看例
古云:「合多不貴。」事實上,貴不貴與干支的合沒有絕對關聯,卻與用神的強弱、生剋和星情有關。
配錯生辰捉錯用神
學命人士受「調候用神」誤導,將生活常理代入八字原理,容易捉錯用神,算不準。
幾點才是一日之始
「子正交日」指今明兩日的交界點在哪裏,清以前的時計不準確,亦不普及,對日界只好將就以「子初交日」。
子平算財八法
人的貧富,早在出生的那一瞬間開始,便清清楚楚地顯示在八字歲運上面;以後一生的富貴貧賤、人生起跌,都會在八字歲運中顯現出來。
八字繩規17條
子平命理如果是一門科學,真理,只得一個,子平正宗,憑繩規以得真傳。
子平定格 旺弱專從
由年月日時構成的四柱八字,若論格局,其實只分四種:正格身旺和身弱,外格專旺和從格,簡謂旺、弱、專、從。
子平八格
八格指正財、偏財格,正官、七殺格,正印、偏印格,以及傷官、食神格。若劫財、比肩居月令,不入八格,而入變格。
八字捉用神(一) 扶抑用神
要為用神下一個定義,其實不難。用神就是命局中的喜神。不過這個定義有片面性,因為,命局中往往不止一種喜神。
八字捉用神(二) 通關用神
通關用神是一個「第三者」,它的介入,能緩和兩個隔位十神的剋戰。所謂隔位,是指在「生剋星圓圖」上兩個隔開了的五行十神。
八字捉用神(三) 病藥用神
八字有病,病在喜神因剋合而受傷,歲運入局解其合,和其戰,治其傷,則亦謂之去病。
八字捉用神(四) 調候用神
調候用神以日主十干為經,四季十二月為緯,按日主五行所受氣候寒暑濕燥影響而造成之衰旺,以取合適之五行為用神。
通關用神真有用
能化解剋戰變順生的十神,稱通關用神。通關用神是一種真正有用的用神,因為它在一些特別的條件下,能化凶為吉。
濕木能否生火
命理上五行生剋問題,木是否可以通關水剋火,就要視乎木和水火之間的強弱和位置了。
四大桃花 子午卯酉
如果要將桃花強行引申到八字裏,那麼,甲乙日元要見子才是桃花,丙丁戊己人見卯才算桃花。
命運同參 評估一生
學八字難,難在不知如何入手,難在不知如何把吉凶算準。現將命運同參的幾個要點羅列出來,以供參考。
開四柱 定旺弱
算命必須定旺弱專從。要不要定格不是方法上的派別分歧,而是原則上的對與錯。定格卻不分旺弱專從的,也非「子平正宗」。
推算官祿法則~官星有理會
《滴天髓》有云:「何知其人貴,官星有理會。」一語道破推算官祿的法則。《滴天髓》沒有具體地說清楚,現在就詳細道來。
論支藏人元
干支的陰陽五行屬性,在子平命理有一套嚴格的規定,由北宋徐子平開始,已具雛型。
子平地支量化方案
《三命通會》等古書並沒有把「支藏人元」細分「主氣」、「餘氣」、「中氣」、「墓庫氣」、「雜氣」
子平術語小百科
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借德蘭修女說明生死有命
命運的天地連線,沒有因為國籍、種族、年代及宗教信仰而改變。從德蘭修女命例體驗九柱同參、天地人的力量。
量化五行力
量化目的是要將八字十神生剋時五行力的強弱,由抽象概念變成具體數值表達出來。
論「土王用事」之謬
人元司事之所以謬,乃因月支內包含的那幾個天干五行,由月始至月終並存於月支中,不會按日子輪流話事。
「較量法」定旺弱
在八字結構中,影響日主及十神強弱的有幾個重要因素:位置、強弱、生剋、五行和陰陽五方面。
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