出生一刻 決定一生
年、月、日、時、分、秒，是當今世界通行的時間單位，反映地球與太陽的相對位置。 年，地球繞太陽公轉一周，稱回歸年，因地軸傾斜，令地球每年周期性出現春夏秋冬四季變化。一回歸年長約三百六十五又四分一日。
月，指地球在黃道繞日運行的十二段軌跡，日子長短不一，最長三十一日，最短二十八日。我國古代至今，沿用月球的朔望周期為月，太陰月長約二十九日半。
日，地球自轉一周為日，即是一個晝夜。
時，將一日的時間長度平分十二份為十二時辰。現今世界公用的時制，為一日二十四小時制，故每時辰相當兩小時。
古人仰觀天文，俯察地理，由地球繞日運行出現春夏秋冬午夜晨昏等天象得到啟示，闡發河圖洛書，分陰陽，定五行，立干支，以記日地天體運行之變化規律。
以干支紀年、紀月、紀日、紀時之曆法，稱為干支曆或甲曆，初成於漢，終善於唐，其特點是無論年月日時，均以六十甲子干支紀之，周而復始，首尾銜接，運行不息。年月日時干支的周而復始，揭示陰陽五行由日地天體運行生成的規律。
徐子平《明通賦》云：「太極判為天地，一氣分為陰陽，流出五行，化生萬物。為人稟命，貧富貴賤由之，術士知機，吉凶禍福定矣。」先賢洞悉天機，知生辰八字決定人生貴賤窮通，並由時運入局驅動吉凶禍福。子平命理算窮通，由陰陽五行強弱及生剋推演，陰陽五行在干支，干支五行由時間匹配，時間就是日地天體運行。
照此推論，人生命運實由天（日）地支配。
眾所周知，人的生命，一刻不能離開太陽和地球（天地），同時，由八字命理推演發現，人生的貴賤窮通，命運的吉凶禍福，原來也由太陽地球（天地）支配。八字是人出生時的命運圖譜，出生後的貴賤窮通、吉凶禍福，隨着日轉星移，一一應驗。可見，天地與命運，有一條無形而實有、時刻相連的線，我稱它做天地連線。
無一不中
清代貢生吳熾昌的《客窗閑話》，說了一個故事──
明太祖朱元璋得天下後，頒令各地布政四出尋找與他同年同月同日同時出生的人，一下子便找來了三個。一個是和尚，一個是乞丐，一個是市儈，朱元璋問國師劉基（伯溫）：「為甚麼他們當不了皇帝呢？」
劉無言以對。
故事道出吳熾昌的結論是：「故曰命之理微（理據不足），聖人罕見之。」
信命與不信命，幾千年來爭論不休，反方的理據，就是這類八字相同命運不同的個案。
既然同一生辰八字的人命運不同，誰可以這麼肯定命運由八字支配？細讀吳熾昌的故事，他其實部分地肯定了八字支配人生窮通，故事所說的和尚、乞丐和市儈，不就是做皇帝前的朱元璋嗎？不過，四人當中，只有朱元璋做皇帝。故事沒有為我們找出朱元璋做皇帝的玄機，草草便下「命之理微」結論。生辰八字、大運，以及未來的流年、流月、流日和流時，構成了一部完整的人生命運圖譜，它有如未來人生的劇本大綱，支配和規範着出生後每一天的演出，不但八字在出生一刻注定了，時運也在出生一刻排定了。它是先天的，不可改的，所謂天地連線，就是指這一部命運圖譜。
不過，人生下來，面對未來一生，仍有很多未知數，這些未知數，並沒有寫在命運圖譜上，但卻必然影響劇本的演出。即使相同的八字，因出生在不同年代、不同地域、不同國家、不同家庭；成長於不同環境，接受不同教育，信仰不同宗教、受制於不同政治，命運的結局必然不會相同。
相同八字的人，又因各有不同的父母、不同的六親、不同的配偶、不同的同學、同事和朋友，命運結局必然也不同。
出生後的環境和人脈，是後天的，有部分可改，有的不可改。
古聖賢有「天地人」三才之說，揭示人生命運受天地人支配。
天是八字時運，地是環境，人是人脈。
天是先天的，不可改的；而地和人卻是後天的，變的，可改的。
朱元璋和一個和尚、一個乞丐、一個市儈的八字雖然相同，但環境和人脈卻不同，他們命運的結局又怎會一樣呢？
以相同八字不同際遇否定人生命運受天地連線支配，是膚淺的。
《論語‧顏淵》孔子曰：「生死有命，富貴由天。」這就是二千六百年前，春秋時代聖人之見。人生命運由天地人連線支配，八字只反映「天」，而無記「地」和「人」，因此，八字算命是有盲點的，可以說，任何一種術數，都有同樣的盲點，都不能窺透人生的一切細節。
朋友每問八字準不準時，我都會告訴他，八字只憑人出生的日地時空去計算命運，當中並沒有包括人出生的國家、地域和環境，以及後天的人脈、教育和社會背景，所以，不可能絕對準。不過，雖然細節不一定準，但人生的窮通禍福，在特定的名、利、權範圍內，卻八九不離十，不會相距太遠。
羅量在「點算八字系列」寫過上百命例，加上教班的命例就更多，無論原局貴賤窮通，或者推算歲運吉凶禍福，確實，無一不中。
順手拈來：
李嘉誠八字專旺，印劫相生，注定是財主命。
李兆基八字身旺，傷食生財，富貴自然來。
董建華八字從格，行二十年官運，官入財鄉做特首。
黃毓民八字身弱，天干透忌神財官，一交印運名聲大噪，入立法會做議員。
陳振聰八字從殺，原局透印，凶物深藏，行財運發富，行印運即見官災。
