子平定格為先

























 

子平定格為先      羅量





 


 

 

正格分身旺身弱 


 

由年月日時構成的四柱八字,儘管有五十六萬一千六百個之多,但若論格局,其實只分四種:正格身旺和身弱,外格專旺和從格,簡謂旺、弱、專、從。


子平八字建基於出生年月日時所構成的干支四柱,五代徐子平之前,先賢乃以年干代表命主論命,及至徐子平,才以日干代表命主,故說「以日為主」,乃子平命理四大基石之首(餘三者是:定格為先、用神為要、生剋為用)。所謂「格局」旺弱專從者,乃日主與其它七干支較量之結果。


一千二百年以來,八字格局雜說紛紜,亂人眼目,及至今人學命,仍無法完全擺脫「格局」名相之羈絆。須知格局者,本質繫於日主之喜忌,子平之金科玉律云:「旺宜剋泄,弱喜生扶。」一語了然,為知喜忌,必先知其旺弱,旺弱者,格局也。


八字干支本質是陰陽五行,干支五行之間帶有生剋會合之性,由日主之五行與其它七干支的生剋,衍生出:「生我者正印偏印,同我者劫財比肩,我生者傷官食神,我剋者正財偏財,剋我者正官七殺」,一共五類十種生剋代名詞,稱為十神變通星,它是子平論命的基本術語,若須詳細了解,可參看《點入八字門》。

 

此五類十種十神,可簡稱為:印、劫、傷、財、官,蓋印卩同性,劫比同性、傷食同性、財才同性、官殺同性,只因陰陽相見謂之正星(前),以及同性相見謂之偏星(後),正偏雖別,其生剋日主之性大致無異。而論格局者,著重分析印劫傷財官之位置、強弱、透藏,以及十神於日主而言,是生扶,還是剋泄耗。


印生、劫扶,故印劫屬於自黨;傷泄、財耗、官剋,故傷財官屬於異黨。


正格者,命中自黨及異黨俱存,且各自有氣、有力、未死絕,此時日主,若自黨生扶者多,則定格身旺;相反,若日主遭異黨剋泄耗者多,則定格身弱。


分辨正格身旺身弱,方可知其喜忌,知其喜忌,方可捉其用神,捉其用神之位置、強弱、生剋、星情(蕭建勳醫生授速記法,謂之「慧根生性」),方可斷格局之貴賤窮通;以及歲運之吉凶禍福。旺弱喜忌,洞悉無遺,子平真機,思過半矣。

 

 

外格分專旺從格



外格即正格以外的格局,因為結構別於正格,故又云「特別格局」。外格不但結構特別,而且取喜用神亦別於正格。外格分「專旺」及「從格」兩大類。


局中自黨印劫,氣偏一方,異黨傷財官全部氣絕,稱「專旺」格。若見一二異黨透露或藏支而被剋死,異黨似有實無,則稱「假專旺」。真專假專,喜忌相同。


局中異黨傷財官,氣偏一方,自黨印劫全部氣絕,稱「從格」。若見一二自黨透露或藏支而被剋死,自黨似有實無,則稱「假從格」。真從假從,喜忌相同。


專旺喜自黨、忌異黨;從格喜異黨、忌自黨。這是簡單二分法。喜忌之外,還要看生剋。舉例說,從格若只見傷和官,則兩神交戰,見喜非吉,此情況之下,見財入局通關,方為喜用。


以喜忌而言,專旺與從格,都以「順」取喜用神,順即順從,即專旺宜生宜扶,從格宜剋宜泄。


故專旺印重,可稱「從旺」;專旺劫重,可稱「從強」。但若稱「從旺」、「從強」,因喜忌與從格不同,容易混淆,故慣稱「專旺」。


從格又可按月令所據之十神──傷食、財才、官殺,而名「從傷食」、「從財才」及「從官殺」等格,不過,實際上,各種從格之名稱並非如此。

 

從格月令傷食者,不稱「從傷食」而稱「從兒」格。
從格月令財才者,稱「棄命從財」格。
從格月令官殺者,稱「棄命從殺」格。
若局中傷財官齊,亦可稱「從勢」格。


專旺或從格,原則上由自黨及異黨之比重決定,但亦須考慮日主陰陽及五行屬性,定旺弱方法,可參閱《點算八字格局》。